如果說「辰龍」是甲辰龍年的「太歲星」，那麼「寅虎」就是「太歲星」的主氣，並且是匯聚「甲辰龍年太歲」的「文昌星」、「偏財星」和「人緣星」主氣於一身的生肖。因此對於老虎而言，2024甲辰龍年不但是個好流年，並且還是個精彩的好流年。
古語云：「近朱者赤，近墨者黑」人類生活在群體社會中，容易受大眾的言論或行為影響，最耳熟能詳的例子莫過於「孟母三遷」。 所以荀子提出人要是能在優良環境下生活，便可耳濡目染，但這屬於後天的自律培養。 而周敦頤以蓮花讚揚天性高潔之人，只有這樣才能在滿是淤泥的地方下潔淨生長，不受外物污染，哪怕是經歷利益沖洗也能堅守自己。 結合兩家之說，可見周敦頤是從天性論述品格修養；而荀子則從後天論證，身在逆境則應果斷離開，尋找為自己帶來好嚮導的地方。 貴在堅持 就因為你失敗了一次，並不代表你將會一直失敗下去。 ——瑪麗蓮．夢露 只有放棄嘗試的，才是失敗者。 ————阿伯特．愛因斯坦 不甘束縛 終成神話
「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
長型玄關指的是打開家門後還需要經過一段走道才能進入生活空間的玄關格局，在設計玄關鞋櫃時可以直接沿著走道動線規劃，同時可以在玄關櫃設計上增添展示空間，為玄關走道點綴美感。 澐石室研所
住家大門: 大門選擇有訣竅! 防盜、防爆、防火、隔音需要面面俱到 住家大門: 大門風水禁忌有哪些 住家大門: 大門價格 住家大門: 住家鐵門價格 住家大門: 客廳設計│電視櫃及電視牆設計款式建議 13個實際案例參考 住家大門: 裝修故事｜臨床心理學家爸爸設計出柔和舒適家居 翠擁華庭2房變3房 在家就如Staycation 此煞會造成住宅內的人脾氣古怪、暴躁，不易溝通而常吵架，也易有意外血光或身體疾病。 可以在面對柱狀物的地方掛八卦凸面鏡、平面鏡或是山海鎮來化解。 廁所是排泄便溺的地方，易滋生細菌，並產生潮溼、惡息之穢氣，又有污水管連通到下水道、水溝。 例如：投資失敗、股票大跌、被詐騙或粗心犯錯，在公司犯小人被陷害、婦女生出智障小孩……。
「 棟距 」是指房子與其他建築物之間的水平距離， 會影響到響採光、通風、安全及隱私等生活品質， 需要多加留意： 看【預售屋】時， 因為建築物實體還沒蓋好， 需要跟代銷人員確認與鄰房的棟距。 看【新成屋】時， 可以直接觀察與鄰房的棟距。 棟距分類 前後棟 通常影響採光、通風、隱私、景觀等。 左右棟 通常影響消防安全、噪音、油煙等。 棟距太近會有什麼影響？ 棟距影響（一）：採光 雖然「坐北朝南」的房子冬暖夏涼， 光線充足， 但是如果棟距較近， 即便是南向的房子， 陽光難以射入， 會造成採光不足， 尤其到了冬天日照時間短， 房間就得需要整天開燈， 如此增加電費的支出。 棟距影響（二）：通風
古詩詞佳句賞析：欲窮千裡目，更上一層樓. 白日依山盡，黃河入海流。. 欲窮千裡目，更上一層樓。. 見《全唐詩》卷二五三。. 「雀」一作「鵲」。. 詩題又作《鸛鵲樓》。. 鸛雀樓原址位於山西蒲州（現永濟市蒲州鎮），有說在舊城西南城上者；也有說在黃河 ...
什么是先天八卦和后天八卦？ 南坤 一命二运三风水 四积阴德五读书 易经是通过观察天体运行的变化，来确定出不同的方位变化和代表的自然现象。 什么是后天八卦? 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点，位列正东。 按顺时针 方向，依次为巽卦，东南;离卦,正南;坤卦,西南；兑卦,正西;乾卦, 西北;坎卦,正北;艮卦,东北。 如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为后天八卦立春。 后天八卦数为：坎一、坤二、震三、巽四、五中宫、乾六、七兑、八艮、离九。 后天八卦有何用途？ 周文王根据"洛书"演绎出了后天八卦，后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用，演绎流行之法则。 后天八卦演绎天地万物生生不息，盈虚消长之规律，揭示一切事物流行之法则。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
